"تفرقه از شیطان است و وحدت کلمه و اتحاد از رحمان است. وقتی که شما الهی شدید، رحمانی شدید، توجه به خدا داشتید، دنبال او دیگر تفرقه حاصل نمی شود، اختلاف حاصل نمی شود. (صحیفه امام؛ ج ۱۷، ص ۲۹۵)."
پنجشنبه، ۳۰ مهر ۱۴۰۵

رابطه مطلق و مقید

رابطه مطلق و مقید

اطلاق حالی

صحت یا بطلان عبادات در تضاد با امر أهم؟/ راه حل چهارم: ترتّب ـ 26

حضرت امام سپس به نوع سوم اشاره می کنند: «نعم، فيما لا يمكن التقييد مطلقا- مثل الإتيان و الترك- لا يجوز التمسّك بالإطلاق و الاحتجاج …

بیشتر بخوانید ←
اعتبار سایر قصد‌ها (قصد قربت، قصد مصلحت، قصد امر و...) در عبادات

اوامر تعبدی و توصلی / اعتبار سایر قصدها(قصد قربت، قصد مصلحت، قصد امر و …) در عبادات ـ 19

بیشتر بخوانید ←
به بالا بروید