مقدمه سوم): «إنّه لا يوجب تعدَّد الوجه والعنوان تعدَّد المعنون ، ولا ينثلم به وحدته، فإن المفاهيم المتعدِّدة والعناوين الكثيرة ربما تنطبق على الواحد ، …