"تفرقه از شیطان است و وحدت کلمه و اتحاد از رحمان است. وقتی که شما الهی شدید، رحمانی شدید، توجه به خدا داشتید، دنبال او دیگر تفرقه حاصل نمی شود، اختلاف حاصل نمی شود. (صحیفه امام؛ ج ۱۷، ص ۲۹۵)."
پنجشنبه، ۳۰ مهر ۱۴۰۵

آیه و لا تقربوا الفواحش

آیه و لا تقربوا الفواحش

آیه و لا تقربوا الفواحش

نوع دوم (مایحرم التکسب به لوجود صفۀ محرّمۀ فیه) / قسم دوم (مواردی که هم منافع حلال دارند هم حرام اما منافع حرام قصد شده) ـ 14

اما در کلام فقها ادله دیگری هم مطرح شده است: دلیل مرحوم نراقی: مرحوم نراقی می نویسد چنین شرطی فی حد نفسه حرام است: «مع …

بیشتر بخوانید ←
به بالا بروید