"تفرقه از شیطان است و وحدت کلمه و اتحاد از رحمان است. وقتی که شما الهی شدید، رحمانی شدید، توجه به خدا داشتید، دنبال او دیگر تفرقه حاصل نمی شود، اختلاف حاصل نمی شود. (صحیفه امام؛ ج ۱۷، ص ۲۹۵)."
شنبه، ۲ آبان ۱۴۰۵

ماهیت مطلق

ماهیت مطلق

اصالة التعبدیه

اوامر تعبدی و توصلی / اعتبار سایر قصدها(قصد قربت، قصد مصلحت، قصد امر و …) در عبادات ـ 16

حضرت امام سپس جواب دومی را نسبت به مرحوم حائری مطرح می کند: «و ثانيا: لقائل أن يقول: إنّه على فرض تسليم كون التشريع كالتكوين …

بیشتر بخوانید ←
به بالا بروید