لاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ
لاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ
قسم دوم (مواردی که هم منافع حلال دارند هم حرام اما منافع حرام قصد شده) / مسئلهی اعانه بر اثم ـ 6
v دلیل دوم) آیه شریفه «حرمت اعانه بر اثم» عمده دلیل لفظی بر حرمت اعانه بر اثم، آیه دوم سوره مائده است: «تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ …