حرام فعلی
حرام فعلی
بیع دهن متنجسه (روغن نجس شده)/ مسئلهی القاء دیگران در حرام ـ 7
v نکته پنجم: حضرت امام نکته دیگری را درباره فرمایش شیخ انصاری مطرح می کنند: «أنّه- قدّس سرّه- جعل المورد تارة من مصاديق قاعدة التغرير، …