تخصیص اکثر

تخصیص اکثر

اجتهاد و تقلید

اشتراط أعلمیت / ادله‌ی جواز تقلید از غیر أعلم ـ 9

شماره جلسه: 16 ما می‌گوییم: الف) روایات و آیات در مقام تشریع اصل تقلید هستند و لذا اصلاً در مقام بیان نسبت به شرایط مفتی

بیشتر بخوانید ←
به بالا بروید