شماره جلسه: 8 ادامه روایت: «وَ أَمَّا تَفْسِيرُ الصِّنَاعَاتِ [صِناعت و صَناعت، علم به اشتغال به یک عملی است. صناعت از حرفه اخص است. گفته شده که صَناعت درباره محسوسات استعمال می شود و صِناعت در معانی (مثل صناعت صرف و نحو و منطق)]فَكُلُّ مَا يَتَعَلَّمُ الْعِبَادُ أَوْ يُعَلِّمُونَ غَيْرَهُمْ

شماره جلسه: 7 ادامه روایت: «أَمَّا تَفْسِيرُ الْإِجَارَاتِ فَإِجَارَةُ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ أَوْ مَا يَمْلِكُ [و فی بعض النسخ: أو ما یملکه] أَوْ يَلِي أَمْرَهُ مِنْ قَرَابَتِهِ [در صورتی که آدمی نسبت به آن فرد ولایت داشته باشد. و لذا تنها شامل فرزند و فرزندان فرزند می شود[1]] أَوْ دَابَّتِهِ أَوْ

شماره جلسه: 6 توضیح: «يظهر منه جواز التكسّب بالولاية في حال الضّرورة حتى بالنسبة إلى الحكم الوضعي بمعنى تملّكه للأجرة و إن كان من الأجرة على المحرّم فإنه ليس بحرام في حال الضّرورة و هذا بخلاف الضّرورة إلى سائر المحرّمات كما لو أكره على إجارة السّفن و الحمولات أو البيوت

شماره جلسه: 5 دوم) متن روایت تحف العقول «سَأَلَ سَائِلٌ فَقَالَ كَمْ جِهَاتُ مَعَايِشِ الْعِبَادِ»[1] توضیح: «فملخّص معنى الفقرة المتقدّمة أنّه كم أسباب تحصيل الأشياء الّتي يتوقّف عليها أنفسها أو مقدّماتها حياة العباد الّتي يكون مواقع للاكتساب و التّعامل بينهم بعضهم مع بعض»[3] ادامه حدیث: «فَقَالَ جَمِيعُ الْمَعَايِشِ كُلِّهَا مِنْ

شماره جلسه: 4 کلام مرحوم شهیدی مرحوم شهیدی در هدایة الطالب بحثی مفصل پیرامون کتب تحف العقول کرده و می نویسد: «إنّه قد يقال بل قد قيل بأنّه لا بدّ في اعتبار الخبر و حجيّته من اجتماع أمور ثلاثة أحدها كون الخبر مسندا صحيحا أو موثّقا أو حسنا، ثانيها كونه

شماره جلسه: 3 حضرت امام خمینی در حاشیه ای که بر کتاب خود انوار الهدایة دارند اشکال و جوابی را متوجه کلام شیخ طوسی می کنند. ایشان می نویسند: «قد راجعنا الكتب التي كانت مؤلّفة قبل ولادة الشيخ أو قبل زمان تأليف المبسوط كالمراسم و كتب المفيد و السيّد علم

شماره جلسه: 2 هم چنین سید حسن صدر در تأسیس الشیعه می نویسد: «شیخنا الاقدم و امامنا الاعظم، له کتاب تحف العقول فی الحکم و المواعظ عن آل الرسول، کتاب جلیل لم یصنف مثله و کان هذا الشیخ جلیل القدر و عظیم المنزلة»[1] مرحوم آقا بزرگ تهرانی و مرحوم محدث

شماره جلسه: 1 بسم الله الرحمن الرحیم مکاسب محرمه چنانکه مرحوم شیخ انصاری، بحث خود را به ذکر احادیثی متبرک کرده است، بحث را با حدیث تحف العقول از امام صادق (ع) آغاز می کنیم. اول) بحث سندی از روایت تحف العقول: کتاب تحف العقول چیست و مؤلف آن کیست؟