مقدمه 2: با توجه به آنچه خواندیم، چندان فرقی بین این کلمات از حیث موضوع فقهی، وجود ندارد اگر چه موضوع له برخی از این واژه ها، فعل انسان است (مثل سب، شتم، قذف و…) و برخی نام یک کاری است که مفعول انسان است (فحش و هجر) ولی چون