نکته: مرحوم شیخ انصاری درباره برخی از موارد، می نویسد که چون سبّ باعث ایذاء نمی شود، حرام نیست، ایشان می نویسد: «و يمكن أن يستثني من ذلك ما إذا لم يتأثّر المسبوب عرفاً، بأن لا يوجب قول هذا القائل في حقّه مذلّة و لا نقصاً، كقول الوالد لولده أو

و) امام صادق(ع): صدوق در کمال الدین و کلینی در کافی روایتی را از امام صادق(ع) نقل می کنند که ممکن است برخی بخواهند از آن جواز سبّ در مواردی خاص را استفاده کنند. این مطلب را مطابق نقل کلینی بررسی می کنیم: «عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ