"تمام ابعادی که برای زن متصور است و برای یک انسان متصور است در فاطمه زهرا(س) جلوه کرده و بوده است. یک زن معمولی نبوده است، یک زن روحانی، یک زن ملکوتی، یک انسان به تمام معنا انسان."(صحیفۀ امام، ج ۷،ص ۳۳۷)
دوشنبه، ۴ آبان ۱۴۰۵

مسئله‌ی انتفاع از نجس

جستجو بر اساس
تاریخ

نوع اول (اکتساب به اعیان نجسه) / مسئله‌ی انتفاع از نجس

شماره جلسه: 38 تتمیم: پس از آنکه گفتیم بیع نجس العین ها تنها در صورتی حرام است (یا: باطل است) که انتفاع از نجس حرام باشد. جای این سؤال باقی است که آیا انتفاع از نجس مطلقا حرام است؟ مرحوم شیخ انصاری در این باره می نویسند: «بقي الكلام في

ادامه مطلب »
به بالا بروید