جمع‌بندی: در مجموع در مسئله تبعیض فروضی را می‌توان تصویر کرد: الف) تبعیض در ابواب و مسائل (مرتبطه و غیرمرتبطه) و اعمال مرکب، مطلقاً ب) تبعیض در ابواب فقط ج) تبعیض در ابواب و مسائل (مرتبطه و غیرمرتبطه) د) تبعیض در ابواب و مسائل غیرمرتبطه فقط ه) تبعیض در ابواب

کلام مرحوم صدر: مرحوم سید رضا صدر، مسئله را به نوعی دیگر تفصیل داده و می‌نویسد: «نقصد من التبعيض في التقليد الرجوع إلى أحد المجتهدين في مسألة و إلى الآخر في مسألة أُخرى، ثمّ إنّه قد تكون المسألتان غير مرتبطتين، كأن قلّد أحدهما في العبادات و قلّد الآخر في المعاملات،

مسئله ۳۰: آیا می‌توان در مسائل مختلف از مراجع مختلف تقلید کرد؟ مرحوم سید در عروة می‌نویسد: «مسألة ٣٣ : إذا كان هناك مجتهدان متساويان في العلم كان للمقلد تقليد أيهما شاء، ويجوز التبعيض في المسائل ، وإذا كان أحدهما أرجح من الآخر في العدالة أو الورع او نحو ذلك

مسئله ۳۰: آیا می‌توان در مسائل مختلف از مراجع مختلف تقلید کرد؟ مرحوم سید در عروة می‌نویسد: «مسألة ٣٣ : إذا كان هناك مجتهدان متساويان في العلم كان للمقلد تقليد أيهما شاء، ويجوز التبعيض في المسائل ، وإذا كان أحدهما أرجح من الآخر في العدالة أو الورع او نحو ذلك

جمع‌بندی: با توجه به آنچه خواندیم می‌توان گفت: تقلید به شورایی که از گروهی از مجتهدین تشکیل شده است، جایز است. تقلید از شورای مذکور در مقابل تقلید از یک فرد واجب نیست. همچنین می‌توان از نظر اقلیت اعضای شورا (به شرطی که معلوم باشد چه کسانی هستند و استناد