شماره جلسه: 54   جمع بندی ما بر اساس مبنای خود: درباره تعدد شرط و وحدت جزا باید گفت:           الف) ما قائل بودیم که ظهور جمله شرطیه در «علیت تامه شرط برای جزا» می باشد. ب) اما نپذیرفته بودیم که جمله شرطیه، ظهور و یا اطلاقی در «علیت

شماره جلسه: 53   ما می‌گوییم: توضیح: دلیلی که ایشان اقامه می‌کند چنین است: «و السر في ذلك ان الموجب لوقوع المعارضة بين الدليلين في المقام انما هو ظهور كل من القضيتين في المفهوم و ظهور القضية الأخرى في ثبوت الجزاء عند تحقق الشرط المذكور فيها مع قطع النّظر عن

شماره جلسه: 52 ما می گوییم: توضیح: ما می‌گوییم: «و بما انه لا بد من رفع اليد عن أحد الإطلاقين و لا مرجح لأحدهما على الآخر يسقط كلاهما عن الحجية»[2] ولی نتیجه این تعارض را چنین مطرح می‌کنند: «لكن ثبوت الجزاء كوجوب القصر في المثال يعلم بتحققه عند تحقق مجموع

شماره جلسه: 51   کلام مرحوم نایینی: مرحوم نایینی ابتدا بحث را در مسئله فقهی مطرح می‌کند و می‌فرماید در بحث خفاء اذان و خفاء جدران، قرینه خاصه ای موجود است. ایشان سپس به بحث کلی در این مسئله، به عنوان قاعده اصولی اشاره کرده و می‌نویسد: «انه وان قيل

شماره جلسه: 50 ما می گوییم: 1ـ ماحصل فرمایش امام: 2ـ توجه شود که ممکن است در اینجا اشکالی را متوجه سخن امام کرد.اشکال: در صورتی که وضع جمله شرطیه برای صورتی نباشد که در آن «شرط علت تامه برای جزاست»، حضرت امام بین فرض انصراف و فرض اطلاق تفاوت

شماره جلسه: 49   ما می گوییم: 1ـ ماحصل فرمایش امام: 2ـ توجه شود که ممکن است در اینجا اشکالی را متوجه سخن امام کرد.اشکال: در صورتی که وضع جمله شرطیه برای صورتی نباشد که در آن «شرط علت تامه برای جزاست»، حضرت امام بین فرض انصراف و فرض اطلاق

شماره جلسه: 48   کلام امام خمینی: قبل از طرح سخن حضرت امام لازم است اشاره کنیم که برخی از شارحین کلام مرحوم آخوند و برخی دیگر از اصولیون گفته‌اند که از منظر ایشان «تعارض بین مفهوم هر یک با منطوق دیگری است»[1] اما امام این مطلب را رد می

شماره جلسه: 47 کلام امام خمینی: قبل از طرح سخن حضرت امام لازم است اشاره کنیم که برخی از شارحین کلام مرحوم آخوند و برخی دیگر از اصولیون گفته‌اند که از منظر ایشان «تعارض بین مفهوم هر یک با منطوق دیگری است»[1] اما امام این مطلب را رد می کنند

شماره جلسه: 46   مسئله: تعدّد شرط و وحدت جزا از زمره مسائلی که به عنوان تتمیم بحث مفهوم شرط مورد توجه مرحوم آخوند قرار گرفته است، نکته‌ای است که ایشان آن را به عنوان «امر دوم و سوم» در خاتمه بحث مفهوم شرط مطرح می کنند و می نویسند:

شماره جلسه: 45    مسئله: تعدّد شرط و وحدت جزا از زمره مسائلی که به عنوان تتمیم بحث مفهوم شرط مورد توجه مرحوم آخوند قرار گرفته است، نکته‌ای است که ایشان آن را به عنوان «امر دوم و سوم» در خاتمه بحث مفهوم شرط مطرح می کنند و می نویسند: