شماره جلسه: 14  تسانخ، ملاک چینش گزاره ها کنار یکدیگر : در تعریف امام، آنچه باعث چینش قضایای یک علم در کنار یکدیگر می شود، سنخیت ذاتی قضایا است. این قول در مقابل 7 قول اصلی دیگر است، در اینجا به اشاره کلی به این اقوال بسنده می کنیم و

لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ، و با استفاده از طراحان گرافیک است، چاپگرها و متون بلکه روزنامه و مجله در ستون و سطرآنچنان که لازم است، و برای شرایط فعلی تکنولوژی مورد نیاز، و کاربردهای متنوع با هدف بهبود ابزارهای کاربردی می باشد، کتابهای

شماره جلسه: 13  3ـ آیا علم واحد اعتباری است؟ 3/1: عبارت حضرت امام (ره) در مناهج الوصول: «و وحدة العلم – كوجوده – اعتباريّة لا حقيقيّة ضرورة امتناع حصول الوحدة الحقيقيّة المساوقة للوجود الحقيقيّ للقضايا المتعدّدة لأنّ المركّب من الشيئين أو الأشياء لا يكون موجوداً [آخر] غير الأجزاء، اللّهمّ إلاّ

لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ، و با استفاده از طراحان گرافیک است، چاپگرها و متون بلکه روزنامه و مجله در ستون و سطرآنچنان که لازم است، و برای شرایط فعلی تکنولوژی مورد نیاز، و کاربردهای متنوع با هدف بهبود ابزارهای کاربردی می باشد، کتابهای

شماره جلسه: 12  3ـ آیا علم واحد اعتباری است؟ 3/1: عبارت حضرت امام (ره) در مناهج الوصول: «و وحدة العلم – كوجوده – اعتباريّة لا حقيقيّة ضرورة امتناع حصول الوحدة الحقيقيّة المساوقة للوجود الحقيقيّ للقضايا المتعدّدة لأنّ المركّب من الشيئين أو الأشياء لا يكون موجوداً [آخر] غير الأجزاء، اللّهمّ إلاّ

لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ، و با استفاده از طراحان گرافیک است، چاپگرها و متون بلکه روزنامه و مجله در ستون و سطرآنچنان که لازم است، و برای شرایط فعلی تکنولوژی مورد نیاز، و کاربردهای متنوع با هدف بهبود ابزارهای کاربردی می باشد، کتابهای

شماره جلسه: 11 3/1: علم عبارت است از : «صناعت» در این نظریه، علم به صناعت تعریف شده است. ـ آخوند خراسانی در «کفایة الاصول» : « إن كان الأولى تعريفه بأنه (صناعة يعرف بها القواعد التي يمكن أن تقع في طريق استنباط الأحكام أو التي ينتهي إليها في مقام

لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ، و با استفاده از طراحان گرافیک است، چاپگرها و متون بلکه روزنامه و مجله در ستون و سطرآنچنان که لازم است، و برای شرایط فعلی تکنولوژی مورد نیاز، و کاربردهای متنوع با هدف بهبود ابزارهای کاربردی می باشد، کتابهای

شماره جلسه: 10 بحث اخلاقی: یک روایتی را اشاره کردیم  از امام صادق (ع) که اقسام طلاب علوم را به سه دسته تقسیم میکرد، فرمودند که طلبه علم سه دسته اند: فرمودند دسته اول کسانی هستند که طالب و صاحب جهل و مراء هستند؛ صفات اینها را روایت چنین برشمرد

شماره جلسه: 9    تعریف علم بررسی عبارت حضرت امام (ره) پیرامون تعریف علم : «إنّ كلّ علم عبارة عن عدّة قضايا مرتبطة تجمعها خصوصيّة بها يترتّب عليها غرض واحد و فائدة واحدة بالوحدة السنخيّة»[1] 1ـ «عدة من قضایا» : حضرت امام (ره)، علم را مجموعه ای از گزاره های مرتبط