شماره جلسه: 95 نکته: چنانکه خواندیم حضرت امام می‌فرمایند که «بحث در تعریف عام سهل است» و همین در کلمات بزرگان اصولیون مطرح است. چنانکه مرحوم آخوند فرموده بودند: «حيث لا يكون بمفهومه العام محلاً لحكم من الأحكام»[1] برخی از بزرگان نیز در این باره می نویسند: «وعلى أي حال

شماره جلسه: 94 کلام امام خمینی: حضرت امام پس از آنکه می نویسند: «لا ينبغي صرف الوقت في تعاريفهما، و النقض و الإبرام فيها، لكن ينبغي التنبيه لشي‌ء يتّضح من خلاله تعريف العامّ»[1] اشاره می‌کنند که: « و هو أنّه لا إشكال في أنّ الألفاظ الموضوعة للطبائع بلا شرط كأسماء

شماره جلسه: 93 ما می گوییم: 1ـ مرحوم اصفهانی در نهایة الدرایه، اشکالی را متوجه مرحوم آخوند کرده است و می فرماید: «اینکه مرحوم آخوند تعریف لفظی و تعریف شرح الاسمی و مطلب ما شارحه را به یک معنی و مترادف با هم می‌داند، سخن درستی نیست و مخالف با

شماره جلسه: 92 * 7. مرحوم آخوند درباره تعریف های عام می نویسد: « قد عرفّ العام بتعاريف ، وقد وقع من الأعلام فيها النقض بعدم الاطراد تارةً والانعكاس أُخرى بما لا يليق بالمقام ، فإنّها تعاريف لفظية ، تقع في جواب السؤال عنه ب‌ (ما) الشارحة ، لا واقعة

شماره جلسه: 91 بحث: عام و خاص مقدمه 1: معنای لغوی لغت عام در عربی به معنای همگانی است و از ریشه «ع م م» است. این ریشه در مقابل خصوصیت است. و «خاص» از ریشه «خ ص ص» است که معنای «الانتساب إلی شیء متفرداً دون غیره»[1] است و