بحث: آیا عبادتی که در تضاد با امر اهم است، صحیح است؟ پس از آنکه گفتیم ثمره بحث اقتضاء بطلان عبادات است در صورتی که ضد خاص یک ماموربه واقع شوند، مرحوم شیخ بهایی ثمره را منتفی می دانستند. از این بحث یک نکته دیگر پدید آمد و آن اینکه